Saint Venceslas, futur duc et martyr de Bohême, est né dans une famille divisée par la foi et les ambitions. Son père, Uratislas, était un prince vertueux, brave et humain, tandis que sa mère, Drahomire, professait le paganisme avec une cruauté et une perfidie notoires. Cette dichotomie familiale marqua profondément l’enfance de Venceslas. Heureusement, sa grand-mère, la bienheureuse Ludmille, prit en charge son éducation. Elle l’éleva dans les vertus chrétiennes, lui inculquant la foi, les sciences et les compétences nécessaires à sa noble lignée.
À la mort d’Uratislas, Drahomire se fit nommer régente de Bohême. Pendant sa régence, elle s’efforça de nuire à la religion chrétienne, encourageant l’idolâtrie et la persécution des croyants. Son autre fils, Boleslas, fut élevé dans cette haine de la religion chrétienne, ce qui préfigurait de sombres conflits à venir.
Lorsque Venceslas et Boleslas se partagèrent le pouvoir, Drahomire, furieuse, jura la perte de son fils aîné. Venceslas, quant à lui, montrait une piété exemplaire. Il consacrait une grande partie de ses nuits à la prière, manifestait une dévotion profonde au saint sacrement de l’autel, et se montrait austère dans sa vie personnelle. Sa charité éclatante se traduisait par un soutien constant aux orphelins, aux veuves et aux malheureux.
En prenant les rênes du gouvernement, Venceslas entreprit de réparer les dommages causés à la religion par sa mère. Il rétablit la foi chrétienne avec détermination, prêchant par l’exemple et inspirant ses sujets par sa dévotion et son humilité. Son règne, bien que bref, fut marqué par la justice et la charité, consolidant sa réputation de sainteté parmi le peuple bohémien.
Malgré ses efforts, les noirs projets de Drahomire finirent par se réaliser. Venceslas fut invité à une fête, où il se rendit sans méfiance. Alors qu’il priait seul à l’église, Boleslas, instigué par leur mère, s’introduisit avec des hommes armés pour l’assassiner lâchement en l’an 936. Ce fratricide scella la tragique fin de Venceslas, mais marqua aussi le début de son vénérable statut de martyr.
Après sa mort, de nombreux miracles furent rapportés près de son tombeau, témoignant de la sainteté de Venceslas. Ces miracles renforcèrent sa vénération, et son corps fut finalement transporté à Prague, où il devint un puissant symbole de foi pour le peuple bohémien.
Saint Venceslas, par sa vie de dévotion, de justice et de charité, demeure un exemple inspirant pour les chrétiens. Sa capacité à gouverner avec piété, malgré les intrigues familiales et politiques, témoigne de sa foi inébranlable et de son engagement envers les valeurs chrétiennes. Son martyre rappelle que le véritable pouvoir réside dans la fidélité à Dieu, même au prix de la vie.
La vie de saint Venceslas est un rappel puissant de la lutte constante entre la foi et les forces du mal. En restant fidèle à ses croyances et en montrant un exemple de charité et de piété, il a laissé un héritage durable qui continue d’inspirer les chrétiens à travers les siècles. Que son courage et sa foi servent de modèle à tous ceux qui cherchent à vivre selon les enseignements de Jésus-Christ.
On le représente : 1° assistant au baptême d’un enfant qu’un prêtre plonge dans l’eau ; 2° massacré par son frère, en haine de sa vertu ; 3° à cheval, au-dessus de sa tête, un ange qui tient une couronne ; 4° debout, armé de pied en cap, tenant une épée et la main appuyée sur un écu où est une espèce de lion ou léopard.
Que de bienfait, un roi vraiment religieux, comme généralement un supérieur qui donne le bon exemple ! 1°. Il est juste, et il ne peut supporter l’oppression, et il évite les scandales si déplorables des récriminations. 2° Il est bienfaisant, et son plus grand plaisir est d’obliger, et il fait bénir son nom, sa mémoire et ses vertus.
Boleslas, ne pouvant souffrir le récit des miracles que Dieu opérait tous les jours à son tombeau, envoya lever son corps pour le porter secrètement à Prague, dans l’église de Saint-Vite, afin que les miracles qu’il ferait fussent plutôt attribués au pouvoir de cet ancien Martyr qu’à ses mérites.
Mais, en voulant obscurcir la gloire de son frère, il servit à l’augmenter admirablement ; car les chevaux qui traînaient le chariot où était cette précieuse relique, conduisant plutôt le cocher que le cocher ne les conduisait, au lieu de passer sur les ponts des deux rivières débordées, les passèrent par-dessus l’eau qui ne mouilla que leurs pieds.
Étant arrivés à Prague, avant d’aller à la porte de l’église, ils s’arrêtèrent à la porte de la prison, sans qu’il fût possible de les en faire partir avant qu’il ne fit grand jour et qu’on n’en eût fait sortir tous les prisonniers. Ainsi, quand le corps fut dans l’église, tout le monde vint le voir ; le cercueil ayant été ouvert, il se trouva aussi entier que le jour de son enterrement, fait trois ans auparavant, et sans qu’il n’y parût aucune plaie.
Il lui manquait seulement une oreille que Primislave, sœur du Saint, avait trouvée à la porte de l’église où il avait été assassiné. Elle l’avait gardé très-soigneusement ; mais, ayant appris ce qui se passait, elle la renvoya ; on ne l’eut pas plus tôt mise à sa place, qu’elle se rejoignit à sa tête, comme si elle n’en eût jamais été séparée.
O Dieu, qui d’une souveraineté terrestre avez élevé à la gloire céleste le bienheureux Venceslas par la couronne du martyre : en considération de ses prières, gardez-nous de toute adversité, et donnez-nous de jouir de sa société au ciel. Par Jésus-Christ Notre-Seigneur. Ainsi soit-il.
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