La Vie des Saints

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D’après les Bollandistes, le père GIRY, les propres des diocèses et tous les travaux hagiographiques. Vies des Saints de l’Ancien et du Nouveau Testament, des Martyrs, des Pères, des Auteurs Sacrés et ecclésiastiques, des Vénérables, et autres personnes mortes en odeur de sainteté.

Histoire des Reliques, des pèlerinages, des Dévotions populaires, des Monuments dus à la piété depuis le commencement du monde jusqu’aujourd’hui.

Histoire des Saints, des Reliques, des pèlerinages, des Dévotions populaires, des Monuments dus à la piété depuis le commencement du monde jusqu’aujourd’hui.

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Découvrez la vie et l’histoire de saint Mathias, l’apôtre choisi pour remplacer Judas Iscariote, et explorez son rôle dans l’Église primitive. ✝️ 🙏

Saint Matthias fut un des premiers disciples du Sauveur, et ne s’en sépara point depuis son baptême jusqu’à son ascension.

Les fidèles étant assemblés pour attendre la descente du Saint-Esprit, saint Pierre leur dit que, pour accomplir l’Écriture, il fallait choisir un douzième apôtre à la place de Judas. Deux de l’assemblée furent jugés plus dignes de cette éminente dignité : l’un était Matthias, et l’autre Joseph, appelé Barsabas, que sa piété extraordinaire avait aussi fait surnommer le Juste. On se mit aussitôt en prières, afin de connaître la volonté du ciel ; après quoi on procéda à l’élection par la voie du sort. Matthias ayant été désigné, on ne douta plus que Dieu ne l’eût choisi pour remplir la place vacante par la mort du traître Judas.

Ici, les motifs humains n’influent en rien dans un choix aussi important ; et, remarquons-le bien, aucun disciple ne se présente pour remplir la place vacante, parce qu’ils s’en croyaient tous indignes, et qu’ils craignaient de s’ingérer dans des fonctions si saintes contrairement à la volonté de Dieu, condition sans laquelle on ne saurait réussir dans la conduite des âmes.

Le nouvel apôtre, après avoir reçu le Saint-Esprit, alla prêcher l’Évangile, et consacra le reste de sa vie aux travaux de son ministère.

On présume qu’il fut martyrisé dans l’Éthiopie.

Notre vocation à la foi réclame sans cesse :  notre reconnaissance pour un don tout gratuit ; notre zèle pour la gloire d’un Dieu si empressé de nous frayer la voie du bonheur ; notre ferveur à lui être fidèles, afin de ne pas ressembler à tant d’infortunés, qui, après avoir été comme l’objet de ses complaisances, ont perdus par leur faute le précieux trésor qui leur avait été confié.

Comment représente-t-on saint Matthias ?

Dans les groupes formés de douze ou treize apôtres, on reconnaît saint Matthias à la hache ou hallebarde, comme on reconnaît saint Pierre aux clefs, saint Paul au glaive de la parole, etc. Isolé, il tient une croix à longue hampe, souvenir du genre de mort qu’il endura pour Notre-Seigneur Jésus-Christ. Du reste, on n’est pas bien fixé sur le genre de mort qu’il souffrit. En Occident, on admet assez généralement qu’il fut lapidé, et que s’il a été crucifié, il fut achevé par un coup de hache. Nous avons mentionné cet attribut en premier lieu. En considération de sa hache, saint Matthias a été choisi pour patron par les charpentiers et taillandiers.

Nous ne saurions expliquer pourquoi il a attiré l’attention des buveurs et viveurs repentants, des personnes atteintes de la petite vérole ou qui la redoutent, et a été pris pour patron par cette catégorie de gens.

Trèves et Goslar, en Hanovre, comptent saint Matthias parmi un de leurs patrons.

Raphaël, Rubens, Lucas de Leyde, Alber Durer, Lambert Suavius, Jacques Callot et autres l’ont mis dans leurs suites d’Apôtres.

Judas Iscariote (Dictionnaire des sciences occultes. J.P. Migne, 1861.)

Après sa trahison infâme, il fut possédé du diable et se pendit à un sureau. Les Flamands appellent encore les excroissances parasites de l’écorce du sureau sueur de Judas.

Dans le Mystère de la Passion, recueilli par Jean-Michel et joué à Angers en 1486, on trouve réunies les traditions les plus célèbres relatives à Judas. Suivant les légendaires, l’affreux Judas avait épousé sa mère et tué son père. Au moment du grand sacrifice qui rachète le genre humain sur le Calvaire, les auteurs des Mystères de la Passion nous montrent Judas, saisi de rage et de désespoir, errant autour du gibet où étaient exposés les cadavres des suppliciés, dans un lieu souillé d’immondices et de décombres. Il entend de loin les cris de la multitude autour du Christ qu’il a livré. En proie à des tortures effroyables, courant çà et là comme un insensé, il invoque l’enfer. Le démon, sous une forme hideuse, sort aussitôt de l’abîme.

LE DÉMON.

Méchant, que veux-tu qu’on te fasse ?

À quel port veux-tu aborder ?

JUDAS.

Je ne sais ; je n’ai œil en face

Qui daigne les cieux regarder.

Qui es-tu ?

LE DÉMON.

Sans plus demander,

Je suis pour venger ton offense.

JUDAS.

D’où viens-tu ?

LE DÉMON.

Je viens de l’enfer.

JUDAS

Ton nom ?

LE DÉMON.

Mon nom ? Désespérance.

JUDAS.

Approche et me donne allégeance.

LE DÉMON.

Oui ; mais il nous faut abréger…

Cette infernale dialogue continue. Judas hésite encore. Il voudrait invoquer Dieu, Jésus et la Vierge Marie. Mais la présence de son impitoyable compagnon l’arrête. Le démon le presse d’en finir ; il lui présente alternativement une dague, une corde à nœud coulant, et ne lui laisse que le choix de la mort. Un arbre peu élevé croît près d’eux dans les fentes d’un rocher. Désespérance le montre à Judas, le pousse, l’aide à y monter. Une légion de démons apparaît alors sur la scène. Ils forment au pied de l’arbre une ronde effroyable. Désormais le traître leur appartient ; du haut de ce nouveau gibet, il hurle son exécrable testament.

Moi, Judas, jadis traître apôtre

Me donne à vous comme le vôtre,

Et ne veux point requérir grâce,

Ni que Dieu vrai pardon me fasse.

Mais renonce Dieu et les anges.

Et saint Michel et les archanges ;

Je renie la Vierge Marie,

Et Jésus et sa compagnie…

Item recommande mon âme

À Lucifer ord et infâme,

Et veux que mon corps soit ravi

En enfer au plus près de lui…

Bref, me donne âme, corps et bien

Sans jamais en excepter rien, 

En dépit de Dieu qui me fit,

À tous les diables.

LUCIFER.

Il suffit.

Tu renonces à tout pardon.

Le dernier crime est consommé. Judas a devancé la justice de Dieu ; mais son âme immonde s’arrête sur ses lèvres, chaudes encore du baiser du Sauveur. Lucifer s’étonne de cette circonstance : 

Que diable est l’âme devenue ?

Il n’est donc pas mort ?

Si est, si est, répondent les démons. Et une odeur infecte s’exhale du cadavre du réprouvé. Ses entrailles se répandent sur le sol ; l’âme s’échappe avec elles ;

Car par sa bouche orde et maligne

Qui baisa son maistre tant digne,

Elle ne peut, ni doit passer.

Avant que les diables emportent l’âme, elle dit :

Ah ! Maudite âme malheurée,

Enragée et désespérée !…

Le ver de dur et vif remord.

Sans fin me poingt et mord,

Et je reste obstinée ;

Mais en mon dolent tort

Je ne quiers réconfort,

Puisque je suis damnée….

Saint Mathias : Apôtre Choisi par le Sort

Un des premiers disciples de Jésus-Christ, ✞ 63.

Saint Matthias

Présentation

Fête saint : 24 Février

Temps de lecture : 3 min.

Date : 63
Pape : Saint Pierre
Empereur : Néron

Sommaire

Pensée

Si les chrétiens songeaient, comme ils le doivent au bienfait de leur vocation à la foi, l’Église n’aurait pas la douleur d’en voir tous les jours un si grand nombre vivre dans une affreuse négligence de leurs devoirs !…

Pratique

Gardez-vous de toute intrigue, même pour obtenir un acte de justice. Dieu bénit la droiture, et déteste la duplicité.

Priez

Pour les élections importantes, dans la religion et dans le civil.

Oraison

O Dieu, qui avez voulu que le bienheureux Matthias fût élevé au rang de vos apôtres : faites, par son intercession, que nous éprouvions sans cesse les effets de votre miséricorde : nous vous en supplions par J.-C. N.-S. Ainsi soit-il.