Évêque de Siscia

4 juin

À Siscia, en Illyrie, saint Quirin, évêque, qui, au rapport de Prudence, fut précipité dans la rivière, une meule de moulin attachée au cou, pour le nom de Jésus-Christ. Mais la pierre ayant surnagé miraculeusement, le Saint en profita pour exhorter les chrétiens qui l’entouraient à ne pas se laisser effrayer par son supplice et à ne pas chanceler dans leur foi ; après quoi, voulant gagner la palme du martyre, il pria Dieu de le laisser aller au fond de l’eau, ce qu’il obtint. ✞ 304.

Saint Donatien et saint Rogatien

Martyrs

24 mai

À Nantes, en Bretagne, les saints martyrs Donatien et Rogatien, frères, qui sous l’empereur Dioclétien, après avoir été mis en prison, puis étendus sur le chevalet et déchirés, ensuite percés de coups de lance, eurent enfin la tête tranchée. ✞ Vers 288.

Sainte Julie

Patrone de la Corse

22 mai

Dans l’île de Corse, sainte Julie, vierge, qui gagna la couronne de l’immortalité par le supplice de la croix. ✞ Ve s.

Saint Baudile

Apôtre et martyr

20 mai

A Nîmes, dans les Gaules, saint Baudile, martyr, qui ayant été arrêté, refusa de sacrifier, persévéra constamment dans la foi du Christ, malgré les fouets et les tourments, et par une mort précieuse, acquit la palme du martyre.

Saint Félix de Cantalice

Capucin

18 mai

À Rome, saint Félix, confesseur, de l’Ordre des Mineurs Capucins, illustre par sa charité évangélique et sa simplicité, que le pape Clément XI mit au rang des Saints. ✞ 1587.

Sainte Dympna et Saint Géréberne, martyrisés en Brabant

Martyrs

15 mai

En Brabant, sainte Dympna, vierge et martyre, fille d’un roi d’Irlande, qui fut décapitée par l’ordre de son père, pour la conservation de sa foi et de sa virginité. ✞ VIIe S.

Saint Longin

Martyr

15 mars

À Césarée, en Cappadoce, la passion de saint Longin, soldat, que l’on dit être celui qui perça de sa lance le côté de Notre-Seigneur. ✞ Ier siècle.

Saint Euloge et sainte Lucrèce

Martyrs de Cordoue

11 mars

À Cordoue, saint Euloge, prêtre, qui, pendant la persécution des Sarrasins, mérita d’être ajouté aux martyrs de cette ville, ayant, en écrivant leurs combats pour la foi, désiré vivement les imiter. ✞ 809.

Les 40 Martyrs de Sébaste

Martyrs de Sébaste

10 mars

À Sébaste en Arménie, les Quarante Bienheureux Martyrs. ✞ 320.

Saint Siméon

Évêque de Jérusalem

18 février

À Jérusalem, la naissance au ciel de saint Syméon, évêque et martyr que l’on dit avoir été fils de Cléophas et proche parent du Sauveur. Ordonné évêque de Jérusalem après saint Jacques, le frère du Seigneur, il souffrit de nombreux supplices dans la persécution de Trajan. ✞ 107.

Saint Faustin et saint Jovite

Martyrs

15 février

À Brescia, la naissance au ciel des saints martyrs Faustin et Jovite, qui, sous l’empereur Adrien, après avoir soutenu plusieurs glorieux combats pour la foi du Christ, reçurent victorieux, la couronne du martyre. ✞ 122.

Vingt-six Martyrs japonais

La passion de ving-six martyrs au Japon

5 février

Au Japon, la passion de vingt-six Martyrs, qui, pour la foi catholique , furent mis en croix, percés de coups de lance, et succombèrent glorieusement en louant Dieu et en prêchant la même foi. ✞ 1597.

Saint Blaise

Évêque et Martyr de Sébaste

3 février

À Sébaste, en Arménie, le supplice de saint Blaise, évêque et martyr, grand thaumaturge, lequel, après avoir subi une longue flagellation sous le président Agricolaüs, fut attaché à un poteau où sa chair fut toute déchirée avec des peignes de fer, jeté ensuite dans un horrible cachot et dans un lac, d’où il sortit sain et sauf, et enfin, par sentence du même juge décapité avec deux petits enfants. ✞ Vers 316

Saint Ignace

Évêque d'Antioche et Martyr

1 février

La naissance au ciel de saint Ignace, évêque et martyr, qui gouverna l’Église d’Antioche, le troisième après l’apôtre saint Pierre. ✞ 107.

Saint Polycarpe

Disciple de saint Jean

26 janvier

À Smyrne, la naissance au ciel de saint Polycarpe, disciple de saint Jean, ordonné par l’Apôtre évêque de cette ville, et le primat de toute l’Asie. ✞ 166.

Saint Thimothée

Évêque d'Éphèse

24 janvier

La naissance au ciel de saint Timothée, disciple de saint Paul, qui fut ordonné évêque d’Éphèse par cet apôtre, soutint de nombreux travaux pour Jésus-Christ, et, ayant repris les païens qui sacrifiaient à Diane, fut accablé sous une grêle de pierres et peu après s’endormit dans le Seigneur. ✞ 97.

Les Martyrs

Ce nom signifie témoins ; il désigne un homme qui a souffert des supplices, et même la mort, pour rendre témoignage de la vérité de la religion qu’il professe. On le donne par excellence à ceux qui ont sacrifié leur vie pour attester la vérité des faits sur lesquels le christianisme est fondé.

En chargeant les apôtres de prêcher l’Évangile, Jésus-Christ leur dit :

« Vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, jusqu’aux extrémités de la terre ».

Déjà, il leur avait dit : « L’on vous tourmentera et on vous ôtera la vie, et vous serez odieux à toutes les nations, à cause de mon nom ».

Et aussi « Craignez point ceux qui peuvent tuer le corps, et ne peuvent pas tuer l’âme… Si quelqu’un me confesse devant les hommes, je le confesserai devant mon Père qui est au ciel, mais si quelqu’un me renie devant les hommes, je le renierai devant mon Père ».

De là, Tertullien conclut que la foi chrétienne est un engagement au martyre, fidem martyrii debitricem. On sait avec quelle profusion le sang des chrétiens a été répandu par les païens pendant près de trois cents ans.

Comme le témoignage des Martyrs est une preuve invincible de la vérité des faits sur lesquels notre religion est fondée, ses ennemis ont fait tous leurs efforts pour l’affaiblir. Ils ont soutenu :

1°) que le nombre des martyrs a été beaucoup moindre que ne le supposent les écrivains ecclésiastiques et les compilateurs de martyrologes ;

2°) qu’il n’est pas vrai que l’on ait fait souffrir aux martyrs les tourments horribles qui sont rapportés dans leurs actes ;

3°) que la plupart ont été mis à mort, non pour leur religion, mais pour les crimes dont ils étaient coupables, parce qu’ils étaient turbulents, séditieux, animés d’un faux zèle, et perturbateurs du repos public ;

4°) que leur courage n’a lien eu de surnaturel, que c’était un effet du fanatisme des chrétiens et de leur opiniâtreté ;

5°) que ce courage ne prouve rien, puisque les religions les plus fausses ont eu leurs martyrs ;

6°) que le culte rendu aux martyrs et à leurs reliques est superstitieux, et qu’il a été la source des plus grands abus.