Patriarche d'Alexandrie
13 septembre
À Alexandrie, saint Euloge, patriarche, célèbre par sa doctrine et sa sainteté. ✞ Vers 608.
Surnommé le pauvre d'Anderlecht
12 septembre
À Anderlecht, bourg de Belgique, saint Guidon ou Guy, confesseur. ✞ 1012
De l'Ordre des ermites de saint Augustin
10 septembre
À Tolentino, dans la Marche d’Ancône, le décès de saint Nicolas, confesseur, de l’Ordre des Ermites de Saint-Augustin. ✞ Vers 1310.
Ier roi et apôtre des Hongrois.
2 septembre
À Aine-Royale, saint Etienne, roi de Hongrie, qui, orné des vertus chrétiennes, convertit le premier les Hongrois à la foi de Jésus-Christ, et fut reçu dans le ciel par la Vierge Mère de Dieu, le jour même de son Assomption. Sa fête, néanmoins, fut, par l’ordre du pape Innocent XI, fixée à ce jour, auquel les chrétiens reprirent sur les infidèles la forteresse de Bude, par le secours du saint roi. ✞ 1038.
Abbé du monastère de Saint-Gilles, au diocèse de Nîmes.
1 septembre
Dans la province de Narbonne, saint Gilles, abbé et confesseur. ✞ 720.
De l'Ordre de Notre-Dame de la Merci de la Rédemption des Captifs
31 août
À Cordoue, en Espagne, saint Raymond Nonnat, cardinal et confesseur, de l’Ordre de Notre-Dame de la Merci de la Rédemption des Captifs, illustre par la sainteté de sa vie et par ses miracles. ✞ 1240
À Rome, saint Philippe de Néri, fondateur de fa Congrégation de l’Oratoire, illustre par sa pureté virginale, par le don des prophéties et par ses miracles. ✞ 1595.
À Rome, saint Félix, confesseur, de l’Ordre des Mineurs Capucins, illustre par sa charité évangélique et sa simplicité, que le pape Clément XI mit au rang des Saints. ✞ 1587.
A Valenciennes, saint Druon, confesseur. 1189.
A Steinfeld, le bienheureux Herman, confesseur, que la Vierge Mère de Dieu voulut se fiancer à elle-même, et à qui elle donna le nom de Joseph. Illustre par des révélations très-fréquentes, par le don de prophétie et par ses vertus, il remit son esprit entre les mains du Sauveur Jésus, le jeudi de Pâques, et éclata en miracles après la mort. ✞ 1230.
À Paris, saint Louis, confesseur, roi de France, illustre par la sainteté de sa vie et par la gloire de ses miracles. ✞ 1270.
Archimandrite de Constantinople et saint Fauste, son fils, moine
3 août
A Constantinople, saint Dalmace, archimandrite de Constantinople, et saint Fauste, son fils, moine. 440.
À Rome saint Innocent, pape et confesseur. ✞ 417.
En Valais, sur le Mont-Joux, saint Bernard de Menthon, confesseur, apôtre des Alpes. 1008.
Les Confesseurs
Chrétien qui a professé publiquement la foi de Jésus-Christ ; qui a souffert pour elle, et qui était disposé à mourir pour cette cause ; il est distingué d’un martyr, en ce que celui-ci a souffert la mort pour rendre témoignage de sa foi. Dans l’Histoire ecclésiastique, ces deux noms sont souvent confondus ; mais plus ordinairement l’on nomme confesseurs ceux qui, après avoir été tourmentés par les tyrans, ont survécu et sont morts en paix, et ceux qui, sans avoir souffert des tourments, ont vécu saintement et sont morts en odeur de sainteté.
On n’appelait point confesseur, dit saint Cyprien, celui qui se présentait lui-même au martyre sans être cité, on le nommait professeur ; mais ce zèle n’était pas approuvé par l’Église,
« Nous n’approuvons pas, disaient au second siècle les fidèles de Smyrne, ceux qui s’offrent d’eux-mêmes au martyre, parce que l’Évangile ne l’enseigne point ainsi. »
En effet, Jésus-Christ dit à ses apôtres :
« Lorsque vous serez persécutés dans une ville, fuyez dans une autre. »
Saint Clément d’Alexandrie dit que celui qui va de lui-même se présenter aux juges, imite la témérité de ceux qui provoquent un animal féroce, et se rend aussi coupable du crime de celui qui le condamne à la mort.
Un concile de Tolède défendit d’accorder les honneurs du martyre à ceux qui s’y étaient allés présenter eux-mêmes. Il n’est donc pas vrai que les Pères aient soufflé aux chrétiens le fanatisme du martyre, comme les incrédules ont osé le leur reprocher.
Si quelqu’un, par la crainte de manquer de courage et de renoncer à la foi abandonnait son bien, son pays, etc., et s’exilait lui-même volontairement, on l’appelait extorris, exilé.
